Наши потребности и наслаждения порождаются обществом
Воскресенье, Май 4th, 2008Далее, богатство, если рассматривать его вещественно, заключается только в многообразии потребностей: та или иная вещь - это потребительная стоимость, а поэтому и элемент богатства для людей, именно благодаря своим собственным свойствам. Богатство как тождественное с потребительскими стоимостями, это те свойства вещей, которыми пользуются люди и которые выражают отношение к их потребностям.
Важен тезис, что только в потреблении продукт становится действительным продуктом. Например, платье становится действительно платьем лишь тогда, когда его носят; дом, в котором не живут, фактически не является действительным домом.
Наши потребности и наслаждения порождаются обществом; поэтому мы прилагаем к ним общественную мерку, а не измеряем их предметами, служащими для их удовлетворения. Так как наши потребности и наслаждения носят общественный характер, они относительны. Сумма жизненных средств должна быть достаточной для того, чтобы поддерживать трудящегося индивидуума как такового в состоянии нормальной жизни. Сами естественные потребности, как-то: пища, одежда, топливо, жилище и т.д., различны в зависимости от климатических и других природных особенностей той или иной страны. Вместе с тем размер так называемых необходимых потребностей, равно как и способ их удовлетворения, сам представляет собой продукт истории и зависит в большей мере от культурного уровня страны, в значительной степени и от того, при каких условиях, а следовательно, с какими привычками и жизненными притязаниями сформировался класс свободных рабочих.
Если не даешь прибыль — перестраивайся! Если не можешь перестроиться — уходи
Среда, Апрель 16th, 2008Раньше буржуазное государство старалось оказывать финансовую поддержку нерентабельному производству. В 80-е годы прибыль превратилась в основной критерий деятельности предприятий. Существо этой политики фактически сводится к следующему: «Если не даешь прибыль — перестраивайся! Если не можешь перестроиться — уходи!».
Капитализм перестраивается и адаптируется. По этому поводу Е. М. Примаков отмечает: «Способность современного капитализма в известной мере адаптироваться к условиям НТР, пожалуй, в наибольшей степени проявляется в изменениях в хозяйственном механизме капитализма». Перестройка хозяйственного механизма началась с пересмотра его концептуальных основ.
Кейнсианская модель 30-х годов. Для того чтобы лучше понять существо «рейганомики», необходимо рассмотреть прежние концептуальные основы хозяйственного механизма в США.
Отсутствие свободы торговли
Среда, Апрель 16th, 2008Отсутствие свободы торговли — это не только закупорка системы кровообращения экономического организма, падение его эффективности, причина бедности народов, но и формирование условий для разгула насилия над личностью. Лишение граждан экономической свободы и передача всех прав хозяйствования государственному аппарату моментально лишает человека личной выгоды и тогда социальная система, лишенная пряника, беспощадно эксплуатирует кнут. Как только государство заменяет право человека свободно торговать на принцип распределять из центра, так сразу же появляется море человеческой крови, будь то западно-европейская Франция, фашистская Германия, восточноевропейская Россия или чисто восточная Камбоджа. Вот почему свобода торговли — это категория не только экономическая, но и нравственная.